Выставка: “Лев Троцкий. Демон революции.” February 10, 2011
Автор Музей Одной Улицы: Выставки, Исторические факты и байки, Музейная коллекция , 2 комментария
Впервые в Украине Музей Одной Улицы обращается к такой неоднозначной фигуре мировой истории, как Лев Троцкий (1879-1940).
«Его появление на трибуне встречается восторженным ревом. Каждая эффектная фраза вызывает ураган, сотрясающий окна. По окончании митингов его выносят на руках», — писал Александр Куприн.
Троцкий родился в Таврической губернии в богатой еврейской семье, говорил на украинском языке и начинал как своеобразный украинский поэт. На пике своей славы он на Брестских переговорах признал независимость Украины, затем страстно с ней боролся, а в конце жизни отстаивал выход Украины из СССР и создание независимого государства. (more…)
Судьба поставлена на карту (карточные игры в приличном и не совсем приличном обществе) January 25, 2011
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Киевские достопримечательности, Музейная коллекция , 2 комментария
Игры в карты издавна интересовали людей. Закон же о карточных играх разделял их на запрещенные «азартные» и вполне легальные «коммерческие».
Список запрещенных игр утверждал лично министр внутренних дел и к таким относились очко, банк (он же штосс, в который играли герои знаменитой «Пиковой дамы»), баккара, макао. Выиграш здесь зависел от расклада карт и везения. (more…)
Новый экспонат: А. Н. Муравьев. Письма о православии. 1871 November 27, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Музейная коллекция , Добавить комментарий
Книга напечатана в киевской типографии И. и А. Давиденко в 1871 году и распостранялась по цене один рубль серебром. Это одна из последних больших работ Андрея Николаевича Муравьева (1806-1874). Письма эти, «разнообразные по времени и содержанию, направлены к защите православия от неправильных нареканий, а так же к обьяснению его догматов для иноверцев, ищущих истины».
Собственно «Писем о православии» в сборнике только пять. Также сюда вошли четыре «Письма о протестанстве», пять «Писем к уклонившимся в латинство» и несколько писем к отдельным представителям разных христианских конфесcий. Большое внимание Андрей Николаевич уделил спиритизму, «…так как, к сожалению, новое сие мудрствование начало колебать умы в обеих столицах». Этому явлению посвящено девять «Писем о спиритизме». (more…)
Символ єврейського народу November 23, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Музейная коллекция , Добавить комментарий
Єврейська община в Києві відома ще за часів середньовіччя. За однією з версій, навіть саме місто було засновано хазарами-іудеями. Наприкінці ХІХ століття весь Поділ розумів ідиш, тут були традиційні місця проживання євреїв.
Близькість Андріївського узвозу до Подолу зумовила певний колорит цієї вулиці — тут мешкало дуже багато євреїв. Київ був останнім великим містом імперії в межах осілості, де дозволялося жити богообраному народу. На Подолі було кілька синагог і молитовних будинків, а на Андріївській вулиці жив рабин.
Свою культуру, звичаї та історію цей народ проніс крізь тисячоліття. Одним з традиційних єврейських символів є менора-світильник, яку запалюють на Хануку та інші свята. Менора — це символ світильника храму Соломона, який було зруйновано далеким нащадком воїнів Олександра Македонського Антіохом IV Славним. Під час повстання братів Маккавеїв було відновлено традицію запалювати світильники у цьому храмі. В пам’ять про цей день і зараз святкується Ханука. (more…)
Бурсацьке життя без прикрас October 13, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Киевские достопримечательности, Музейная коллекция , Пока 1 комментарийОй, як мене моя мати дала до школи,
Ой, зазнав я тяжкої неволі.
Казав мені бакаляр: говори «Аз»,
А я як же не вимовив – гоп у писок раз!
У Києві, на Контрактовій площі, стоїть один з найстаріших навчальних закладів Східної Європи – Києво-Могилянська Академія. В Академії отримали освіту чимало великих людей свого часу. Тут вчилися майбутні гетьмани та ієрархи церкви, письменники та вчені, слухали лекції український філософ Григорій Сковорода та російський вчений Михайло Ломоносов.
Проте київські бурсаки-студенти досить часто відкладали книжки і займалися речами просто кримінальними. Бійки та крадіжки були звичним заняттям для майбутньої еліти Гетьманщини, а то й усієї Російської імперії.
За словами Миколи Гоголя, «голодная бурса рыскала по улицам Киева и заставляла всех быть осторожными. Торговки, сидевшие на базаре, всегда закрывали руками своими пироги, бублики, семечки из тыкв, как орлицы детей своих, если только видели проходившего бурсака». Навіть сам каштелян київський воєвода Адам Кисіль, хоча й протегував Академії, наказував дотримуватися суворих порядків. (more…)
Выставка: “Эрих Мария Ремарк. Воинствующий пацифист” September 9, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Выставки, Музейная коллекция , Пока 1 комментарий
10 сентября 2010 года в 17.00 Музей Одной Улицы совместно с Центром Эриха Марии Ремарка в Оснабрюке (Германия) проводит открытие выставки «Эрих Мария Ремарк. Воинствующий пацифист», посвященную жизни и творчеству одного из наиболее известных и читаемых немецких писателей ХХ века.
Выставка построена на документальных материалах и фотографиях, предоставленных музеем Ремарка в Оснабрюке (http://www.remarque.uos.de/), которые рассказывают о жизненном пути писателя, его успехах и поражениях, о экранизациях его произведений, о многочисленных любовных романах, в том числе и с легендарной Марлен Дитрих. (more…)
Необычные вещи – загадки прошедшей эпохи August 22, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Музейная коллекция , 5 комментария
Есть вещи, которые остаются практически неизменными на протяжении многих веков. Но есть и такие, смотря на которые сейчас, трудно сказать, для чего же они были предназначены. О некоторых таких необычных экспонатах Музея Одной Улицы и пойдет речь.
В нашем собрании хранится необычная чашка с подставкой…для усов. В ХІХ веке пышные усы были в моде. “Мужчина без усов — что женщина с усами”, — говорил Марк Твен. За усами ухаживали очень тщательно, наносили бриолин или специальную помаду, подкрашивали. Чтобы сохранить форму усов, на ночь их укладывали, и прижимали к лицу специальными бинтами. (more…)
«У меня гроб – огурчик, отборный, любительский…» (о киевских погребальных традициях) July 8, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Киевские достопримечательности, Музейная коллекция , 2 комментария
С началом роста городов Российской империи и увеличения благосостояния их жителей возникло сразу две проблемы, решать которые пришлось одновременно городским властям и деятелям похоронного бизнеса. Вышедшие в большие люди разночинцы и разбогатевшие бывшие крестьяне не желали довольствоваться скромными похоронными обрядами, а мечтали отправиться в последний путь не хуже дворян и состоятельных потомственных купцов, а также получить на кладбищах не самые худшие места. (more…)
«…Но наступает случай страховой» (об истории страховых табличек) June 30, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Музейная коллекция , Добавить комментарий
И сейчас на стенах старых домов иногда можно увидеть странные металлические таблички, которые по-научному называются «страховые доски». Об этих необычных предметах страховых практик прошлого и пойдет речь.
В Российской империи страховые компании не только выдавали клиентам полисы, но и прибивали на дома фирменные страховые доски. Подобная традиция сохранялась и в советское время до 60-х годов ХХ века. Таким образом, каждый мог видеть, что дом или магазин застрахован именно в этой компании. Владелец доски демонстрировал соседям свой высокий социальный статус, а страховая компания получала дополнительную рекламу. Несколько таких страховых досок хранятся в Музее Одной Улицы. (more…)
Мое сердце шкварчит, як ваша папироска May 26, 2010
Автор Музей Одной Улицы: Исторические факты и байки, Музейная коллекция , Добавить комментарий
Мені з жінкой не возиться,
А тютюн та люлька
Козаку в дорозi знадобиться.
Эти слова приписывают казацкому гетману Петру Сагайдачному. “В свободное от походов время запорожские козаки любили, лежа на животах, побалагурить, послушать рассказы других, держа при этом в зубах коротенькие люлечки, так называемые “носогрийки” или люльки-буруньки, и попыхивая из них дымком. Люлька для козака первое дело: запорожец принесет на Великдень пасху из церкви, поставит ее на стол, а сам скорей за трубку: “А, ну-ка, синки, берiться за люльки, нехай паска постоє, а поросяти кат не візьме”, – шутливо говорят о запорожских козаках их потомки. Люлька для запорожца – родная сестра, дорогая подруга его: он как сел на коня, зараз же запалил люльку да так верст шесть, а то и больше все смалит и смалит и изо рта ее не выпускает», – пиcал знаменитый исследователь казачества Дмитрий Яворницкий. (more…)